关于建立准总体图景的说明
让我们详细地来说明一下这个准总体图景。为什么这一图景只是“准”的？科学家不能希望逐渐得到一个被观察到的和可观察到的事物的真正总体的世界图景吗？不幸的是这不可能，因为建立真正总体的世界图景已超越了科学的范围，我们有充分理由采取一种更为适当的 （已经是具有难以置信的雄心了）态度。首先，因为关于已知世界的真正总体的图景要包括精神和形而上学因素，而这些（关于神的、灵魂的和其他超验实体的直觉真理）是科学的研究所达不到的领域，无论是现在还是在可预见的将来。其次，因为科学所能达到的，可及的各种经验形成了一个开放的集，新的经验形式总是可以添加上去的，正如夸克、黑洞和超导体是最近几年所添加上去的一样。所以说，在任何时候，甚至看上去最完整的科学图景对于后来可能出现的图景而言也仅仅是准完整的。
很显然，科学上的准总体图景已经是一个高度有序的整体，它将把我们关于物理自然的知识与生命自然的知识整合起来，并把这两组知识与我们关于心灵和意识的更直接的知识整合起来。这种整合现在处在真有可能性的范围内，它需要在我们已经具有的各种知识中建立起一致性，这在原则上是可行的。
正如我们已经看到的，我们现在从科学中获得的全部知识只具有有限程度的一致性。在某些研究领域存在一致性：建构它是理论的真正功能。当植物学家观察植物时，他们所观察到的与林耐所做的分类系统是一致的，与当前的生物化学和植物生物学原理也是一致的，但它与科学家的关于人类生理学的知识就不那么一致，而与他们关于原子内部结构的知识就基本不一致了。当前科学世界图景的一致性上的最大漏洞出现在物理世界和生命世界之间，这些世界 （指自然界）和有意识的人类的心灵之间，而真正的跨学科统一理论也必须在这些领域之间建立起一致性。
真正的统一理论是一个具有准总体图景的解释和包容的理论，它使关
于世界的科学知识的现存要素有序化，并使它们得到合理的解释。它使我
们更好地认识世界，而不是知道得更多。因此相当令人惊异的是，跨学科
统一理论不是使科学知识更复杂，而是使之更简化，但这不是以牺牲细节
和精确性为代价的。例如，当心理学家在总体上知道关于人类本性的某些
知识时，这并不妨碍他们知道一个特殊病人的更多的心理知识。相反，通
过把该病人独特的个性特点与对人类个性的普遍特征的基本洞察联系起
来，他们就可以更深刻地理解他（或她）的问题。毕竟，什么是人类
（或现实世界中任何其他什么东西）的唯一特点，它并不是指这个或那个
特点 （如果是的话，我们就会对之感到完全迷惑不解），而是指在他
们身上出现的熟悉特点的结合。同样地，这也可以运用到有机体和夸克，
运用到可观察和可知世界中的任何事物上去。 一个好的科学理论应证明，唯一特性是如何由其自身的非唯一要素经过特殊的组合而形成的。一个好的一般理论比这还要更进一步：它在大量的 （在个体上唯一的）事物中建立一致性。一个真正的统一理论在此基础上又要更进一步：它在我们对其具备了不同类型的科学知识的所有事物中创立一致性。
通过这种准总体图景来创立统一理论，科学应怎么做呢？完成这一任务的最佳合理方法是从现存的谜和悖论开始：当前科学世界图景中一致性的破缺。如果科学家们能获得克服悖论和重新建立一致性的钥匙，那么现存的各种科学知识就可以构建成一个具有一致性的理论——总体设计得非常和谐的大殿堂，且许多不同要素都被恰到好处地安排在其中。
现在面临的问题是，一致性的破缺具有共同的动因，因而具有共同的解决方案吗？如果它们没有，基于一般概念上的统一就是不可能的。但是如果它们有的话，那么科学家就可以找到解开它们一致性的钥匙。尽管我们在前面对物理学、生物学、心灵和意识科学中仍存在的悖论已进行了考察，但在这里我们还是要把这些悖论用目录的方式作一个简略的回顾。
A．物理世界中的悖论
在同一量子状态下的基本粒子即使当它们分离有限距离时仍保持瞬时相互作用；一个一个发射的电子就好象同时存在的波那样相互干涉；超导体中的电子以一种高度相干的方式 （呈现同一波函数）流动；这些粒子在不同的原子中瞬时地和非动力学地相互关联。三种不同的元素氦、铍、碳的共振频率是如此地精确地协调，以致于在宇宙中能够产生足够多的碳来创建诞生生命的物质基础；普适常数本身是如此绝好地相互适应以致于生命在地球上 （可以想象在其他行星表面上也可能如此）能够出现。
B．生命世界中的悖论
各种不同物种的形态和遗传信息显示出惊人的巧合，甚至在其有限时间内的进化也被认为是由内在的随机性和互不相关的突变和自然选择所主宰。生物物种能够产生和再生高度复杂的形式，尽管每一个细胞只包含一组相同的基因指令；如果环境的变化需要物种的适应方法发生基本变化，那么这些变化有时就是通过大量和高度协调（肯定是非偶然的）的遗传突变产生的。
C．心灵和意识世界中的悖论
记忆和人际间的 （和超越个人的）通讯超过了人们传统上归于人脑和神经系统的范围，在特定情况下，人们看上去能够回忆他们的任何经验，而且也能够回忆其他人的经验，有时他们似乎能够跨越时间和空间相互影响对方的精神和肉体状态。个人 （与整个文化）似乎能够进行人际间的联系和通讯，共同具有他们的 （及它们的）某些观念、人工制品和成就，而这些观念、人工制品和成就超越了个人和文化相互作用的普通形式。 关于这些使人头痛 （但也非常有吸引力）的悖论所带来的极其重要的问题至少有以下方面：
①在时间为零的时候，宇宙是怎样预知约 100 亿年 （或更长时间）以后的情况的？
②我们如何解释三种不同的原子核 （氦、铍和碳）能级的巧合？③在双缝实验中每一个光子怎么能够穿过两个洞，即使它们的发射是
作为单个能量粒子？
④一个粒子是怎么会“知道”另一个粒子的状态的 （例如在超导体中的情况）？
⑤当它们处在巨大变化的环境中，绝好地适应它们以前的环境的物种是怎么设法生存下来的？
⑥近 40 种在种系发生史上类型各不相同的昆虫是如何能够获得构造眼睛的同一种主要控制基因的呢？它们得到了来自某种原型形式或模式的信息了吗？或者它们相互得到了对方的信息了吗？
⑦某些程序不可能是物种史上自然选择的结果，但有机体为什么会具有修复在实验室中由于科学的好奇而故意作出的人工伤害的程序呢？
⑧“前生记忆”是从何而来的呢？直径为 10cm 的大脑能容纳 2.8×1020 比特 （或更多）的信息吗？
⑨多达四分之一的人 （并不仅仅是那些感觉灵敏的人）怎么会有“阅读”与他们相互作用的人的某些心灵状态的能力的？
⑩一个人是怎么能够自发地和直接地影响另一个人的身体和心灵的？（11）几个在一起沉思的人喜欢某种共同的意识是可能的吗？一组人
的共同意识影响其他人的身体状况是可能的吗？
（12）不同的和相隔遥远的文化，以及艺术和科学的不同分支在许多时候惊人地相似和“同步地”出现，这仅仅是一个巧合吗？
以上这些问题确实有共同的答案，因为它们提供的谜或悖论确实有共同的动因。我们在这里探究的任何事物都是可能的，只要在宇宙中共存的事和事件内部存在着微妙的和正在起作用的关联。有了这种关联，微观粒子就能够在给定的协调系统中互相“告知”各自的状况；生命有机体的基因组就能够与环境相互联系起来；人脑和心灵就能够跨越时空，相互进行瞬时地通讯。
在自然界的各个不同领域里存在着时空关联因素：物理学的、生物学的以及心理学的。因为在不存在相互关联的情况下，物理世界中就不会存在任何比氢和氦更复杂的事物，所以象生命这样的复杂系统的存在就不得不归结为一种不可理解的幸运事，或归结为万能的造物主的意志。同样，生物学系统和它们的一代代子孙的进化也需要根据神秘的“构建计划”或其他形而上学因素来解释，而不是根据观察和实验的真实科学概念来解释。如果认识不到在人类心灵之间具有自发的相互关联的可能性，那么人 类经验的许多最吸引人的方面就不得不忽视掉，或把它们看作是迷信和幻想而拒之门外。
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